9/7小菲靈修馬可福音9:38-50

馬可福音，耶穌所比喻的鹽

古時猶太地方和中東各地吃的鹽，多是『礦鹽』或『井鹽』，那些鹽塊從礦場或井裏挖出來時，就像拳頭大的石頭一般。在這石塊的外層包著一層鹽。猶太人在吃飯時，右手拿著菜，左手握著鹽塊，用舌頭舐鹽以取味。家中每個人都有一塊鹽放在廚房中，吃飯時就各用自己的鹽塊。等到鹽塊的鹹味逐漸減少，至完全失味時，原先的鹽塊就成為石頭了，於是隨手棄置，這些鹽份用盡的石頭就任人踐踏了。

     在古老的傳統中，如果猶太人背叛了信仰，然後再回頭時，在蒙接納回到會堂之前，必須躺在會堂門口，請走進會堂的人用腳踩在他身上。有些基督教團體也繼承了這一個傳統，凡被教會法規驅逐的基督徒，在他蒙接納歸回以前，也要被迫躺在教堂門口，對走進來的人說：『踐踏在我身上，因我是那失了味的鹽。』

鹽本是好的，『鹽』的主要功能是調味並殺菌，我們在這世上具有雙重的功用：
 1.是製造和睦。
 2.是防止並消殺罪惡和敗壞的因素。

         

『鹽失去鹹味』象徵基督徒失去他們的功用，也就是變成和世人一模一樣，毫無分別。因此我們「是」世上的鹽，不是『作』世上的鹽；我們在世上的功用，是自然流露出來的，不是勉強作出來的。身上顯出鹽的功用的信徒，活在地上乃是以彰顯基督為職志，並不為自己的益處有所企求，因此也就不會與人相爭，當然也就會「彼此和睦」。我們若失去了基督─「鹽」的味道，只有用審判的『火當鹽醃』(49節)，我們才能再鹹。所以神常藉惡劣的環境，在我們身上作十字架審判的工作，好增加我們裏面基督的成份。

因此~身為基督徒的我們~

1.要幫助國度的教會合而為一

2. 尋求神有各種方式，精要是必須奉耶穌的名

3.我們在『信仰上的真理上』是和諧一致的不可不同。但『作法上』和在『分眾牧養上』，可以有所不同，應該彼此包容。

4.基督徒之間不可形成小圈子     對待仇敵(罪的權勢)固然必須抵擋，但對待肢體(罪人)需要接納。

5.主的著眼點不在人作的是多或少，是大或小，只要人所作的是因著我們是「屬基督」，他就有分於屬天的賞賜。

6.領袖們在教會中，應當作一個能供應靈糧(成為大磨石能幫助的人，但若會使人跌倒，他就是有再大的屬靈本事，也無用處。

7.要寬以待人，嚴以律己叫我們有對付罪惡的決心，不惜付代價除去任何絆倒人的因素，對付自己犯罪的動機和原因絕不寬容。

8.不要為了迎合世界而讓自己在基督徒的立場.道路上無法堅定持守，將來在主的面前被審判無法站立得住。

9.以上所說不是靠著意志來行為稱義，乃是指靠著聖靈治死身體的惡行，也就是治死地上犯罪的肢體。

10.要心存畏懼，因反叛神者所要受的刑罰，乃是無止境的痛苦，正如下地獄者所受悲慘永刑的一幅寫照。